Это не купчинские ублюдки, уныло продавливающие этику запугивания "ударишь в ответ - станешь таким же мерзким, как я", это более сложно и крайне выпукло:
А: "если бы действительно хотели, то их бы было видно на улице.
а так - с фигой в кармане стоят в очереди в крематорий."
Б: "Мы против Путина с 2000 года, даже раньше.
нам то с какой стати и ЗА что такое ВЫСЛУШИВАТЬ?!"
И так далее, про народ не слушает(ся) и не идет, и т.д. Народ, конечно, говно, пидар и мразь, но речь о запоребриковых пастырях без овец, стоящих в очереди в крематорий. У меня крутятся люди более простые, но пару раз после пожеланий забомбить Россиюшку горстью трайдентов выслушивал возмущения "а нас, нас зачем, за что?" от вполне разумных и уважаемых людей за поребриком. С длинными простынями рефлексий и контраргументов. То есть башка понимает сложность и ненадежность всех этих этических конструкций и почти готова сдаться, а сердце чувствует подвох.
А решается задача просто - обострением позиций. Жалобщик твердит "Вы хотите скинуть на этих гадов бомбу? Но тогда погибну я, красивый(ая)!" - и молчаливо предполагается, что пусть гады скидывают на тебя бомбы, а ты как-нибудь выживай и побеждай, но жалобщиков не задевай. Да и пишут они эти упреки не во время трехсуточного сидения в гараже в Песках при -5 без огня (иначе по данным беспилотника артиллерия накрывает гараж через десять минут), а из более уютных квартир и диванов.
Что особенно феерично, жалобщики в этой бойне чувствуют себя не живым щитом гадов, которому те в конце готовят крематорий, а даже альтернативными вождями и повелителями. Но так не бывает.
Если ничего нельзя сделать, если выступаешь пленником, заложником ситуации, более реалистична гибель вместе с прикрывающимися тобой мерзавцами, а иногда и без них. Слова поддержки вместо констатации никчемности и безысходности - лишь ненадежное плацебо, и времени ожидать его эффекта скорее всего нет.
А: "если бы действительно хотели, то их бы было видно на улице.
а так - с фигой в кармане стоят в очереди в крематорий."
Б: "Мы против Путина с 2000 года, даже раньше.
нам то с какой стати и ЗА что такое ВЫСЛУШИВАТЬ?!"
И так далее, про народ не слушает(ся) и не идет, и т.д. Народ, конечно, говно, пидар и мразь, но речь о запоребриковых пастырях без овец, стоящих в очереди в крематорий. У меня крутятся люди более простые, но пару раз после пожеланий забомбить Россиюшку горстью трайдентов выслушивал возмущения "а нас, нас зачем, за что?" от вполне разумных и уважаемых людей за поребриком. С длинными простынями рефлексий и контраргументов. То есть башка понимает сложность и ненадежность всех этих этических конструкций и почти готова сдаться, а сердце чувствует подвох.
А решается задача просто - обострением позиций. Жалобщик твердит "Вы хотите скинуть на этих гадов бомбу? Но тогда погибну я, красивый(ая)!" - и молчаливо предполагается, что пусть гады скидывают на тебя бомбы, а ты как-нибудь выживай и побеждай, но жалобщиков не задевай. Да и пишут они эти упреки не во время трехсуточного сидения в гараже в Песках при -5 без огня (иначе по данным беспилотника артиллерия накрывает гараж через десять минут), а из более уютных квартир и диванов.
Что особенно феерично, жалобщики в этой бойне чувствуют себя не живым щитом гадов, которому те в конце готовят крематорий, а даже альтернативными вождями и повелителями. Но так не бывает.
Если ничего нельзя сделать, если выступаешь пленником, заложником ситуации, более реалистична гибель вместе с прикрывающимися тобой мерзавцами, а иногда и без них. Слова поддержки вместо констатации никчемности и безысходности - лишь ненадежное плацебо, и времени ожидать его эффекта скорее всего нет.