святой сусловярий

Энтер-фильм - киношное приложение к фирташевскому ныне Интеру - из-за методичек московских пропагандонов скатился в говняное дерьмо: постоянно повторяет "советскую классику", дидывоевали - не просто крутит, а именно повторяет, по нескольку раз за месяц или даже неделю. Видимо, сурковское ведомство уверено, что такого уровня для местной публики достаточно - все эти матильдыстоляровы, "Московский комсомолец в Донбассе", секреты выделки абажуров для настоящих одесситов этсетера.

Я эту пропагандистскую лабуду не могу ни смотреть, ни слушать. Невозможно сидеть и смотреть, как Вельяминов в "Вечном зове" выходит из кадра заварить чайку, а потом продолжить разговор - может, во времена выходящей раз в месяц "Техника - молодежи" это и было развлечением, а сейчас на это просто жалко терять время, просто жалко. Невозможно слушать, просто слушать новомодные (рентивишные, похоже) передачи, например, про Юсуповых - не столько из-за запоребрикового акцента (хотя во время войны это напрягает), сколько из-за желания набить жиденьким материальчиком эфирное время - постоянно растягиваются фразы, для привлечения внимания зритель вводится в напряжение (музыка, "но сможет ли Юсупова, урожденная Нарышкина, избавиться от наложеннного на род Юсуповых предками проклятия?") - а достойного напряжения материала нет. Нельзя так продавать тревожность, граждане пидары.

- Пожалуй, стоит дождаться, когда на площадях столицы Украины и других городах начнут сжигать запрещенные книги и тогда будет полное сходство с Третьим рейхом. Я бы предложил нашим телеканалам более активно демонстрировать фильмы по произведениям великих украинских авторов, - сказал Нарышкин.

Сам Нарышкин с трудом вспомнит хотя бы пятерку таких фильмов (даже с экранизациями Гоголя) - как, впрочем, и обычный российский зритель. Беспросветный дикий пиздецовый ад начнется, если Страна Неведомых Мудаков со всей силой своего киногения вдруг начнет эти фильмы снимать и "активно демонстрировать".

Энтер постоянно крутил итальянский "Операция "Святой Януарий"" 67-го года. В нем американский мошенник с напарницей приезжают в Неаполь с целью ограбить церковную сокровищницу, для чего вступают в союз местным мафиозо. Состав участников и посвященных постоянно увеличивается (на совещании перед ограблением "А кто это этот старичок, что только что зашел? - Это дальний родственник моей жены, не обращайте внимания"), что нервирует американца - но волею сценаристов тот еще больше погружается в милую неаполитанцу жизнь и раздражается еще больше. После ограбления американка убивает напарника и убегает с сокровищами. Мафиозо в конце концов ее настигает и отбирает драгоценности, удирая затем на лимузине с кардиналом. Однако кардинал оказывается настоящим, и склоняет мафиозо отдать сокровища "народу Неаполя". Крайне бедные и нуждающиеся неаполитанцы, однако, тут же возвращают дары в церковную сокровищницу. Кроме приколов бебелевской Одессы (это если забыть, что мафиозо занимались преимущественно не мошенничеством, а рэкетом) смотреть фильм незачем.

Но в самом Союзе все было немножечко наоборот. И это не диссидентская вылазка - фильм получил серебряную медаль Московского кинофестиваля 1967 года, одобрено ведомством Суслова на самых высоких уровнях. Большие дяденьки и тетеньки на закрытых просмотрах решили, что антиамериканизм перекрывает измазывание советских комсомольцев безднами сопутствующих смыслов - это и есть элитный советский синематограф, а не этот ваш Тарковский.